quinta-feira, 23 de dezembro de 2010

Igreja Assembléia de Deus Pentecostal de Angola

Templo Assembleia Deus Luanda

"Estamos projectando
construir este Templo com a capacidade para 5000 pessoas sentadas, numa zona "nobre" da cidade de Luanda, denominada "Luanda Sul". Pelo que, pedimos a todas as pessoas de boa vontade, Filhos de Deus, chamados por Deus, para nos ajudarem em primeiro lugar com as suas orações intercessórias, e em segundo lugar com a sua ajuda financeira ou material.



A Assembleia de Deus Pentecostal Ministério do Maculusso é o resultado do esforço evangélico de um grupo de irmãos portugueses que se congregava na Vila Clotilde, com o casal Ricardo da Ribeira, na altura denominada “Igreja Evangélica de Jesus” no início dos anos sessenta.

Os primeiros trabalhos foram realizados em 1959 com a existência de um pequeno grupo da Escola Dominical. Este grupo cresceu e veio assumir-se como Assembleia de Deus Pentecostal entre os anos 1966 e 1968 com a chegada do primeiro missionário
Israel Cóias Pires que liderou até 1974.

Com a sua saída em 1974, assumiu a liderança da Igreja o Pastor brasileiro Daniel Correia que na véspera da independência deixou o País, ficando esta sob responsabilidade do então Ancião Afonso Morais de Carvalho que a dirigiu até 1982, altura em que alegara ter recebido uma visão de Deus para trabalhar em Portugal.

Com a sua partida para Portugal, deixa a igreja sob responsabilidade do então Ancião Rogério, poucos meses depois dada a complexidade da própria obra a entregou ao então Ancião Carlos Luís Ramalhete do Prado que a pastoreou até Março de 1989, quando por motivos profissionais foi forçado a trabalhar na Província da Huila como médico, valendo a revelação recebida de Deus, três anos antes convidou um co-pastor que estivesse junto dele e que se entrosasse no modus vi vendi do povo do Maculusso.

Nessa altura com cerca de 340 membros baptizados dos quais somente cerca de 90 eram efectivos, ou seja, constantes, o Pastor Francisco Domingos Sebastião assumiu a liderança da igreja com circunstâncias bastantes difíceis resultantes das intempéries motivadas pela saída do seu antecessor.
Coadjuvado na altura pelo então evangelista Enoque Gomes e Alberto D´Alva Teixeira, deu-se início a um vasto programa evangélico que no referido ano trouxe para a igreja 680 almas convertidas, isto no mês de Agosto. Facto que obrigou no ano seguinte a igreja realizar dois cultos aos domingos, dada a exiguidade do espaço.

Desde a data acima mencionada, o ministério desta igreja empenhou-se arduamente na conquista de espaço físico e espiritual alcançando posição bastante considerável.

Actualmente, a igreja conta com cerca de 45.000 congregados dos quais 11.000 membros baptizados e em comunhão, em toda a sua extensão assistidos por 32 Pastores, 33 Evangelistas, 18 Anciãos, 46 Diáconos e 69 Diaconisas (Total=198 ministros).

A igreja conta ainda com o trabalho nas seguintes Províncias do País:

Luanda Norte com 5 igrejas, Malange com 3 Igrejas, Bengo com 5 igrejas, Namibe com 5 igrejas, Cunene com 1 igreja e no exterior, Portugal, Espanha, Brasil e África do Sul. História da Igreja ADPA

PRESIDENTE LULA PEDE ORAÇÃO PARA ALENCAR EM EVENTO DE NATAL EM SÃO PAULO


Lula participa de evento com catadores na zona leste. Foto: Reinaldo Marques/Terra

Lula participa de evento com catadores na zona leste
Foto: Reinaldo Marques/Terra


Hermano Freitas
Direto de São Paulo

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva pediu na tarde desta quinta-feira uma oração, o Pai Nosso, para o vice-presidente da República, José Alencar. Lula puxou a oração diante do Padre Julio Lancellotti e de uma platéia de catadores de resíduos sólidos em um evento na zona leste de São Paulo. "Fomos visitar o companheiro José Alencar que passou mal". Como aqui ninguém é médico vamos rezar um Pai Nosso". Lula e Dilma visitaram o vice no hospital Sírio-Libanês, em São Paulo, onde está internado desde quarta-feira.
De acordo com o presidente, Alencar quer estar na posse da presidente Dilma "de qualquer jeito". "Alencar disse que vai nem que seja em uma cadeira de rodas", disse Lula. O natal com os catadores é uma tradição que Lula mantém desde que assumiu a presidência em 2003. Todos os anos desde então, no dia 23, o presidente petista se reúne com o Movimento Nacional dos Catadores de Lixo, entre outras entidades.
O presidente Lula ainda criticou o prefeito de São Paulo, Gilberto Kassab, por supostamente não ter cumprido com um compromisso de assinar convênio com catadores de lixo da região da Granja Julieta. "Eu queria aqui no microfone cobrar um compromisso do prefeito Kassab: por favor, trate bem os catadores da Granja Julieta", disse o presidente. Procurada, a prefeitura de São Paulo ainda não se manifestou sobre o assunto.
Ainda durante a cerimônia, o presidente e a eleita Dilma deram dois caminhões ao movimento dos catadores de lixo. Em seu discurso, Dilma prometeu visitar lixões em diversas cidades e manter as políticas públicas de financiamento aos catadores de resíduos sólidos.

Bernardinho estranha dispensa de atletas do Pinheiros

    Bernardinho comanda Seleção Brasileira na vitória sobre Cuba. Foto: FIVB/Divulgação

Bernardinho comenta sobre dispensa de atletas do Pinheiros
Foto: FIVB/Divulgação

A dispensa na última quarta-feira do meio de rede Rodrigão e do levantador Marcelinho pela equipe do Pinheiros/Sky, que faz uma campanha regular na Superliga, parece não ter caído bem no mundo do vôlei.
Técnico da Seleção Brasileira, Bernardinho ficou surpreso com a atitude da equipe paulista. Ele acredita que a situação irá prejudicar o vôlei brasileiro e espera ver os jogadores em quadra novamente.
"É estranho a situação, não sabemos direito o que aconteceu, mas é estranho. É prejudicial para o vôlei, para a Seleção, para os atletas e para o próprio clube, todos vão perder. Não quero julgar, vamos nos inteirar mais sobre o assunto e analisar. Espero que os jogadores possam voltar a atuar", comentou, em entrevista ao SporTV.
Rodrigão e Marcelinho vivem uma situação complicada. Como já atuaram na Superliga pelo Pinheiros/Sky, os dois podem ficar de fora do restante da temporada.

Pastores Segundo o Coração de Deus e Pastores Infiéis

Dar-vos-ei pastores segundo o meu coração, que vos apascentem com conhecimento e inteligência. Jeremias 3:15




Introdução: Ultimamente tem surgido clamores de igrejas, tanto da Alemanha, Rússia e do Brasil, onde o procedimento de vários pastores é completamente contrário aos princípios da Palavra de Deus. Por esta razão faz-se necessário uma exposição resumida dos princípios Bíblicos quanto a esta questão, bem como verificar os procedimentos que a Palavra de Deus aprova ou condena.



1. Princípio Bíblico de Liderança.
Em primeiro lugar, a palavra pastor nunca aparece na Bíblia como sendo uma profissão, e sim, como um ministério. Em Atos 20:17 e 28 aprendemos que os presbíteros da igreja deveriam pastorear o rebanho. Pastorear não é exercer um cargo. e sim cuidar do estado espiritual daqueles que foram salvos por Cristo Jesus.

Em segundo lugar, o Novo Testamento não conhece um sistema onde uma só pessoa tem essa responsabilidade, que sempre era atribuída a vários presbíteros.
Atos 20:17 “De Mileto mandou chamar os presbíteros da igreja”.
E a estes presbíteros Paulo falou: Atos 20:28 "Atendei por vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu Bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu próprio sangue,"
Atos 14:23 "E, promovendo- lhes em cada igreja a eleição de presbíteros (plural) depois de orar com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam crido"
Tito 1:5 b ". .. bem como, em cada cidade, constituísses presbíteros, conforme te prescrevi."

Notamos em todas estas passagens que o Novo Testamento ensina que cada igreja deve ter vários presbíteros (Líderes) e que eles em conjunto tem a responsabilidade de pastorear o rebanho de Deus.
Naturalmente numa igreja nova isto levará alguns anos até que a igreja tenha vários presbíteros, porém este sempre deve ser o objetivo. O Novo Testamento desconhece totalmente um sistema onde um pastor tem o comando e os outros tem a obrigação de obedecer, na igreja de Cristo.

Evidentemente haverá a necessidade de um dentre, os presbíteros, dirigir o planejamento mas a responsabilidade pastoral recai sobre todo o presbitério. Atos 20:17 e 28. Veremos mais adiante como o desejo de exercer o comando sobre todos os outros é carnal e anti bíblico.

As diferenças entre uma liderança dentro dos princípios bíblicos e dentro dos princípios egoístas e carnais são explicadas com bastante detalhes, tanto no Velho como no Novo Testamento. Queremos fazer uma comparação entre os dois tipos de pastores.


2. Pastor segundo o coração de Deus.
Já mencionamos que pastorado não é profissão - é ministério. Quando Jesus designou o apóstolo Pedro para pastorear o rebanho, não perguntou das suas habilidades profissionais, e sim "amas-me mais do que estes outros? " João 21:15-17.
Quem ama a Jesus, também amará aos que foram resgatados por Jesus e os tratará como Jesus os tratou.

Vamos ver algumas das características do pastor segundo o coração de Deus.

Primeira característica: Auto entrega. "O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas". João 10:11. Este foi o exemplo que Jesus nos deu. O apóstolo Paulo nos dá um exemplo de como se age com pessoas, mesmo cheio de problemas - e até fazendo oposição ao ministério, como foi o caso dos coríntios. A estes Paulo escreve: "Eu de boa vontade me gastarei e ainda me deixarei gastar em prol das vossas almas. Se mais vos amo, serei menos amado?" II Coríntios 12:15. O pastor segundo o coração de Deus não tem pena de si - ele se entrega e se gasta em beneficio das ovelhas de Cristo.

Segunda característica: Preocupação com a restauração de cada um individualmente. A parábola da ovelha perdida nos mostra este fato: "Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixa para ele nos montes as noventa e nove, indo procurar a que se extraviou? E, se porventura a encontra, em verdade vos digo que maior prazer sentirá por causa desta, do que pelas noventa e nove, que não se extraviaram. Assim, pois, não é da vontade de vosso Pai celeste que pereça um só destes pequeninos." Mateus 18:12-14. Qualquer pastor segundo o coração de Deus fará de tudo para recuperar pessoas que estão se afastando do rebanho.

Terceira característica: O pastor segundo o coração de Deus não se coloca em evidência, e sim, prega a Cristo: “Porque não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor, e a nós mesmos como vossos servos por amor de Jesus" II Coríntios 4:5.  O pastor segundo o coração de Deus sempre ha de se considerar um servo, dando toda a honra a Cristo Jesus.
Quarta característica: O pastor segundo o coração de Deus não age como dominador sobre o rebanho, antes serve como exemplo: ". . . nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes tornando-vos modelos do rebanho”. I Pedro 5:3. O bom pastor anda na frente do rebanho. como o seu exemplo e as ovelhas o seguem.



3. Pastores infiéis
A Bíblia nos fornece muitos elementos pelos quais se pode reconhecer o abuso neste ministério - tanto no Velho como no Novo Testamento.

Quais são as características de um "pastor” infiel?

 Primeira característica: Não busca ao Senhor para saber a sua vontade: "Porque os pastores se tornaram estúpidos e não buscam ao Senhor; por isso não prosperam, e todos os seus rebanhos se acham dispersos. Jeremias 10:21. O "pastor” que não se orienta pela Palavra de Deus pode manter o domínio sobre o rebanho por algum tempo mas aos poucos o rebanho vai se dispersando.

Segunda característica do "pastor" infiel: Ele apascenta a si mesmo: "Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel; profetiza, e dize-lhes: Assim diz o Senhor Deus: Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos! Não apascentarão os pastores as ovelhas? Comeis a gordura, vestis-vos de lã e degolais o cevado; mas não apascentais as ovelhas. "Ezequiel 34:2-3. O "pastor" infiel sempre está interessado em defender os seus direitos - seu salário, seu dia de descanso, sua privacidade, sua família. Gasta a maior parte do tempo cuidando de seus próprios interesses.

Terceira característica do "pastor" infiel: Ele não apascenta as ovelhas: " A fraca não fortalecestes, a doente não curastes, a quebrada não li gastes, a desgarrada não tomastes a trazer e a perdida não buscastes... Ezequiel 34:4. O "pastor" infiel faz poucas visitas aos membros, deixa os fracos na sua fraqueza, deixa os “feridos espirituais" sem cuidar da sua recuperação e não vai atrás dos que estão se afastando. Mesmo quando procurado, sempre acha alguma desculpa para não atender aos que necessitam de cuidado espiritual. Ele não quer ser perturbado em seu descanso. Mas faz questão de um bom salário. Quando faz visitas. costuma visitar não os que necessitam, mas os que o apoiam na sua posição.

Quarta característica do "pastor" infiel: Ele exerce domínio sobre o rebanho: "Mas dominais sobre elas com rigor e dureza" Ezequiel 34:4b. O "pastor” infiel age como se fosse dono da igreja e considera a obrigação de todos os demais como sendo a mera obediência às suas ordens. Ele desobedece frontalmente a ordem de Deus: "Não como dominadores sobre o rebanho...". I.Pedro 5:3.

Quinta característica do "pastor" infiel: Ele quer ter a primazia: "Escrevi alguma cousa à Igreja; mas Diótrefes, que gosta de exercer a primazia entre eles, não nos dá acolhida." III.João 9. O "pastor" infiel, não quer ser um servo da Igreja (II Coríntios 4:5), mas quer ser um chefe na igreja. Não aceita ser um co--presbítero com os outros (I Pedro 5:1) mas quer ser um chefe-presbítero. Ele é obstinado pelo poder. E por isso não costuma ler cartas quando outros escrevem para ajudar (III. João 9) para não perder o seu domínio sobre a igreja.

Sexta característica do "pastor" infiel: Ele não dá acolhida na igreja a pessoas que não apoiam a sua ditadura: "Não nos dá acolhida" III. João 9b. Ele faz de tudo para evitar qualquer contato de membros com pessoas de fora que poderiam ajudar a igreja a retornar aos princípios bíblicos.

Sétima caraterística do "pastor" infiel: Ele difama e faz calúnias contra pessoas que tentam ajudar a igreja: ". . . proferindo contra nós palavras maliciosas" III João 10b 
Ele não pode provar com a Bíblia que está certo, então procura desacreditar outros obreiros que poderiam ajudar, levantando calúnias contra eles.

Oitava característica do "pastor" infiel: Proíbe a igreja de manter contato com pessoas que não apoiam a sua posição anti-bíblica. "E não satisfeito com estas causas, nem ele mesmo acolhe os irmãos, como impede os que querem recebê-los... "III. João 10b Ele faz de tudo para isolar qualquer pessoa que poderia ameaçar o seu domínio.

Nona característica: Expulsa os insubmissos à sua ditadura da igreja: "E os expulsa da igreja". III. João 10c. O "pastor" infiel não tem a mínima preocupação com a manutenção de membros da igreja que poderiam ameaçar a sua autoridade. Não faz nenhum trabalho espiritual de recuperação, não segue os princípios de Mateus 18,15-17 -simplesmente se quer ver livre dos que não apoiam a sua posição autoritária - e os expulsa sumariamente.



4. Consequências para a igreja que tolera um pastor infiel:
Os membros se espalham: "Assim se espalham, por não haver pastor, e se tomaram pasto para todas as feras do campo. As minhas ovelhas andam desgarradas por todos os montes, e por todo o elevado outeiro; as minhas ovelhas andam espalhadas por toda a terra, sem haver quem as procure, ou quem as busque". Ezequiel 34:5-6
Numa igreja onde Cristo, o cabeça, é suibstituido por um “pastor” ditador, fatalmente o rebanho se espalhará.


5. Conseqüências para os “pastores” infiéis.
Deus vai dar termo ao seu pastoreio: "Assim diz o Senhor Deus: Eis que eu estou contra os pastores, e deles demandarei as minhas ovelhas; porei termo ao seu pastoreio, e não se apascentarão mais a si mesmos; livrarei as minhas ovelhas da sua boca, para que já não lhes sirvam de pasto. Ezequiel 34:10. Um pastor ditador pode se manter por algum tempo no trono, porém o dia vem quando Deus mesmo o afastara do seu ministério.
Convém lembrar mais uma vez que toda a liderança da igreja é responsável perante Deus quando permite que se crie uma situação destas. A toda a liderança é atribuída o cuidado pelo rebanho (Atos 20:17 a 28)  e cada um dará contas a Deus pelas pessoas que foram espalhadas.





Aos membros e igrejas cujos guias realmente velam pelas vossas almas queremos deixar o texto de Hebreus 13:17 "Obedecei aos vossos guias (plural) e sede submissos para com eles: pois velam por vossas almas como quem deve prestar contas, para que façam isto com alegria e não gemendo; porque isto não vos aproveita a vós outros”.

Aos obreiros recomendamos que examinem o seu ministério e se tem procedido de tal forma que. por sua causa, os membros se espalharam, que tenham a humildade de confessar o seu pecado e procurar reintegrar os que foram dispersos. Pois, conforme lemos em Hebreus 13.17 “nós obreiros, daremos contas a Deus pelas almas dos que nos foram confiados”.


Peter Unruh

Wikileaks revela, em pílulas informativas, o interesseiro mundo das drogas ilícitas

campo afegão de papoulas.campo afegão de papoulas.
Mais um cabograma publicado pelo Wikileaks  e é  revelador do chamado “mundo das drogas”.
Trata-se de  informação confidencial enviada ao departamento de Estado dos EUA e que resume um encontro ocorrido em 18 de setembro de 2009.
O supracitado encontro versou sobre os talebans afegãos.
Reuniu o czar antidrogas da ONU, - Antonio Maria Costa-, e  a cúpula de generais  do Isaf (Força Internacional de assistência e segurança): o Isaf foi formado em  2001 para atuar no Afeganistão e sob comando da Nato.
Nesse encontro, o então czar Antonio Maria Costa passa aos seus interlocutores do Isaf informe que confirma teses sustentadas em debates e conferências por especialistas em geopolítica, geoestratégia e geoeconomia das chamadas drogas ilícitas.
Referido informação passada por Costa serve, como ficará exposto abaixo, para demonstrar o quanto a questão das drogas continua a ser usada para encobrir grandes interesses internacionais. No caso, para esconder fato e evitar cobrança da comunidade internacional. Cobrança voltada a se projetar e implantar, no Afeganistão, um programa de cultivos substitutivos ao ópio. Como o que interessa é a “guerra”, os camponeses, que negociam o ópio extraído com os talebans, são esquecidos.
Com efeito. Os talebans, segundo Costa, mantém em estoque cerca de 21.400 toneladas de ópio-bruto, matéria prima para a elaboração da heroína.
Os depósitos estariam espalhados pela região meridional do Afeganistão,  onde encontram-se os plantios de papoula (da cápsula da flor da papoula é extraído o ópio, que em grego significa suco). A proximidade reduz despesa com transporte.
Como a produção de ópio é bem superior ao absorvido pelo mercado, os talebans resolveram, segundo Costa, estocar.
Antonio Maria Costa, ex-czar.
A estocagem, –isso não consta da informação de Costa mas de teses de especialistas no acompanhamento do fenômeno das drogas proibidas–, decorreu  da proposta norte-americana de derrame de herbicidas nos campos de papoula. Aliás, a repetir, com danos ecológicos irreversíveis, o Plan Colômbia : despejo de  glifosato da Monsanto na Colômbia por aviões contratados da empresa privada Dyn Corp.
Antonio Maria Costa, ex-czar.
Assim e pelo que se extrai do informe de Costa sobre estocagem, os talebans fizeram a sua “caderneta de poupança” ( estocagem de valioso produto ilegal). Em outras palavras, os talebans controlam o mercado e estocam para evitar queda de preços. Também afastam risco de não contar com o produto no caso de destruição por derrame aéreo de herbicidas. Só para lembrar, durante os derrames de insumos químicos previstos no  Plan Colômbia, as áreas de cultivo da folha de coca migraram para as reservas ambientais, para clareiras abertas na região Amazônica colombiana e para o Peru. Na Ásia, e eliminado o plantio no Afeganistão, voltaria a crescer a produção no denominado Triângulo do Ouro: Birmânia(Mianmar), Laos e Tailândia.
A publicação do Wikileaks confirma o que muitos presumiam e nunca fora revelado: estocagem. Agora, para especialistas mecionados, a estocagem é realizada pelos senhores das guerras e não pelos talebans, conforme informe de Costa.
Para Costa, a repetir o então presidente W.Bush, o ópio é a “verdadeira e própria fonte de financiamento dos talebans” e isso “ deveria levar os serviços de inteligência a descobrir os locais de armazenamento e seguir a movimentação da droga”.
PANO RÁPIDO. O czar Antonio Costa fazia o jogo norte-americano da “war on drugs” e se mantinha no cargo por escolha dos EUA. Para o cargo de czar vale a escolha feita pelos maiores doadores de recursos à Unodc. E  EUA e Itália são os maiores doadores, ou melhor, os grandes mantenedores da Unodc.
– Wálter Fanganiello Maierovitch–

Obreiro aprovado por Deus


Tendo encorajado Timóteo a continuar no seu serviço de evangelista (veja 2 Timóteo 1:6-8,13-14), Paulo agora o exorta a encarar os sofrimentos deste trabalho, desenvolvendo as seguintes características do ministro fiel:
Mestre da palavra (2:1-2). Em sofrimento, o servo de Deus deve procurar força na graça de Deus, e não em sua própria capacidade ou sabedoria (2:1; veja Hebreus 12:28; Tito 2:11-14; 2 Coríntios 12:7-10). Assim fortificado, é necessário que o servo ensine a palavra da graça de Cristo para outros (2:2; veja Atos 20:32). Nisto notemos duas coisas importantíssimas:
É à vontade de Deus que a mesma palavra se passe de uma geração para outra. Paulo disse, "o que da minha parte ouviste...isso mesmo transmite a homens...para instruir a outros" (2:2). Deus não quer que novas gerações ensinem coisas novas (veja Gálatas 1:8). O que é preciso em quem vai ensinar a palavra é fidelidade, e não eloqüência ou sabedoria própria (veja 1 Coríntios 4:1-2). Quem se fortifica na graça de Deus e não no orgulho de homens ensinará apenas a palavra de Deus.
Soldado, atleta, lavrador (2:3-13). O servo do Senhor precisa ser bem treinado e disciplinado para que possa alcançar os alvos de Deus. Como soldado, terá que sacrificar certos confortos e seus próprios desejos para conquistar o objetivo do seu capitão. Como atleta, terá de seguir regras, sacrificando a sua liberdade para receber o prêmio. Como lavrador, terá que trabalhar duro com muita paciência, para depois receber o fruto (2:3-7).
Jesus e Paulo são exemplos perfeitos. Eles sofreram em servir a Deus, confiantes que ele dê a cada um de acordo com as suas obras (2:8-13; veja 2 Coríntios 5:9-10).
Obreiro diligente (2:14-19). Enquanto muitos no mundo religioso se enrolam com questões de doutrinas de igrejas e teologia humana, o servo de Deus precisa se afadigar no estudo da palavra da verdade (2:15). Quem busca contendas de doutrinas e segue toda idéia nova gasta seu tempo e corrompe outros com sua falta de confiança na simples palavra de Deus (2:14,16-19; veja Marcos 12:24,27; Efésios 4:11-14).
Vaso santificado e disciplinado (2:20-26). O servo de Deus deve disciplinar a sua própria vida, fugindo das coisas que não convêm, e seguindo as que o tornam útil para serviço na casa de Deus (2:20-23). Com a sua própria vida em ordem, o servo então deve exortar a outros, lhes ensinando a pura palavra de Deus com a esperança de que sejam convencidos a se arrepender e parar de servir o diabo (2:24-26).

Como o islamismo surgiu?



O islamismo surgiu no século 6 na Arábia, região do Oriente Médio que era habitada na época por cerca de 5 milhões de pessoas. "Eram grupos tanto sedentários como nômades, organizados em tribos e clãs. A população era na maioria politeísta, mas existiam algumas tribos judaicas e algumas de tradição cristã", diz o teólogo Fernando Altemeyer, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). Nesse contexto surgiu o criador do islamismo, o profeta Maomé, chamado de Muhammad pelos muçulmanos. Órfão desde cedo, ele se tornou um condutor de caravanas, o que lhe possibilitou o contato com noções básicas da religião cristã. Quando adulto, o futuro profeta passou a se dedicar a retiros espirituais e, segundo os seguidores do Islã, começou a ter visões divinas com mensagens que deveria divulgar. As primeiras pregações públicas de Maomé em Meca (sua cidade natal) tiveram pouco sucesso e geraram atritos locais.
Admirador do monoteísmo (a crença em um só deus), ele criticava uma das maiores fontes de renda de Meca: a peregrinação dos idólatras, que adoravam as várias divindades dos templos locais. Maomé passou a pregar a crença num único deus, Alá, e reuniu suas mensagens num livro sagrado para os muçulmanos, o Corão. Perseguidos em Meca, o profeta e seus adeptos fugiram para criar a primeira comunidade islâmica em Medina, um oásis próximo. Essa migração forçada, conhecida como Hégira, marca o início do calendário muçulmano. Aos poucos, o profeta atraiu cada vez mais seguidores até ter força para derrotar os rivais que o expulsaram de Meca.
Usando como doutrina a nova religião – que assimilava tradições judaicas, combinada a conceitos cristãos e ideais das tribos árabes –, ele conseguiu unificar toda a Arábia sob sua liderança. Após morrer, em 632, seu sogro Abu Bakr passou a conduzir a expansão do islamismo, que nos séculos seguintes se espalhou pela Europa, Ásia e África, levado não apenas por árabes, mas também por outros povos convertidos.

Fé sem limites

A religião criada por Maomé surgiu no Oriente Médio, mas se espalhou pelo mundo
1. Maomé nasce por volta do ano 570 em Meca, próspero centro comercial da região conhecida como Arábia. Segundo os muçulmanos, no ano 612, ele começa a receber revelações do anjo Gabriel. Suposto intermediário entre o deus muçulmano (Alá) e o profeta, o anjo teria transmitido ensinamentos divinos a Maomé
2. Por combater a crença em vários deuses, o profeta é hostilizado e ameaçado de morte em sua cidade natal. Em 622, acompanhado por um pequeno grupo de seguidores, ele inicia a Hégira muçulmana, migrando para o oásis de Yathrib. O lugar passa a ser chamado de ("Cidade do Profeta"), ou Medina, onde surge a primeira comunidade islâmica. Após derrotar seus inimigos em Meca, Maomé morre em Medina no ano 632
3. Após a morte do profeta, seus sucessores (conhecidos como "califas") organizam ataques contra a Síria e o Iraque, enfrentando com sucesso duas enfraquecidas potências da época: o Império Persa e o Bizantino (o ex-Império Romano do Oriente). Doze anos depois da morte de Maomé, os muçulmanos já controlavam a Síria e o Iraque, além de avançarem rumo ao atual Irã
4. Os muçulmanos também seguem rumo ao oeste e, na primeira metade do século 8, ocupam todo o norte da África até o oceano Atlântico. Em 711, eles cruzam o estreito de Gibraltar e iniciam a tomada da península Ibérica. Os mensageiros do Islã na Europa não eram só árabes, mas principalmente berberes e mouros, povos convertidos que viviam no norte da África
5. Ainda no século 8, os muçulmanos avançam até Constantinopla (atual Istambul), mas não conseguem controlar a Ásia Menor (Turquia). Eles se dão melhor na Ásia Central, ocupando os atuais Irã, Afeganistão e Paquistão. Em 750, a dinastia omíada — formada por sucessores dos primeiros califas — governa toda essa área
6. A dinastia omíada termina na segunda metade do século 8 e a expansão militar dos muçulmanos perde força. Mesmo assim, o islamismo ainda chega à Índia. De lá, difundida agora por comerciantes, a religião se espalha pelo Sudeste Asiático, passando a predominar em regiões como as atuais Malásia e Indonésia
7. Nos séculos seguintes, a presença muçulmana na Europa ocidental encolhe diante da pressão militar dos cristãos e, em 1492, o último sultão na península Ibérica se rende. No sudeste europeu, porém, o islamismo avança nos séculos 15 e 16, pois turcos convertidos ao Islã conquistam boa parte da região. Hoje, a religião é predominante em cerca de 40 países.


ACORDA POVO CRISTÃO , VAMOS PREGAR A VERDADE E COMBATER AS MENTIRAS.
VAMOS APRENDER COMO EVANGELIZA LOS E ANUNCIAR PARA ELES O VERDADEIRO DEUS.

O BODE E O JEGUE E A POMBA .

É engraçado quando em meio as ministrações usamos figuras de aminais para ilustrações . Nos deparamos com as vidas sentadas na cade...